Uno de los participantes en la I Experiencia Vocacional Misionera Nacional, celebrada del 5 al 17 de enero, fue Mons. Mauricio da Silva Jardim. El Obispo de la Diócesis de Rondonópolis-Guiratinga, comparte lo que vivió en estos días en que, junto con otros misioneros, visitó las comunidades del Área Misionera de Cacau Pirera, en la Archidiócesis de Manaos, "una experiencia de estar muy cerca de la gente".
Mons. Mauricio, que fue director nacional de las Obras Misionales Pontificias durante seis años, analizó la realidad de la misión en la Iglesia de Brasil y los retos que tiene que afrontar. Pero también reconoce que participar en esta experiencia plantea retos a su misión como obispo recién iniciada.
La misión siempre ha sido fundamental en su vida, usted fue misionero en África, durante 6 años fue director de las Obras Misionales Pontificias en Brasil antes de ser nombrado Obispo de la Diócesis de Rondonópolis-Guiratinga. ¿Cómo ve la realidad misionera de la Iglesia en Brasil?
En mi experiencia personal, la comprensión de la misión ha ido creciendo, no sólo en actividades, en uno u otro proyecto, sino en percibir y comprender que la misión es la naturaleza misma, la identidad misma de la Iglesia. La Iglesia existe para la misión, para ser una Iglesia en salida, misionera.
Como seminarista participé en el Congreso Misionero Latinoamericano en Belo Horizonte, y allí se me despertó cada vez más que yo, como bautizado, tenía que asumir la misión, estar cerca de la gente. Entendí que la misión es estar cerca de la gente, crear lo que dice el Papa de la cultura del encuentro, salir de nosotros mismos, ir a las periferias, estar cerca de la gente. Y esto lo estoy viviendo aquí en la Arquidiócesis de Manaos, una experiencia de estar muy cerca de la gente, entrar en las casas, sentarme con la gente sin prisas, escuchar lo que la gente aquí sufre mucho, tienen muchas dificultades sociales, una realidad muy violenta en las periferias.
Esto nos ayuda no sólo a reflexionar, sino a ponerlo en práctica. Lo he sentido en mi vida, en mi vocación, tanto en mi diócesis de origen, Porto Alegre, como después enviada por el Regional Sur 3 de la CNBB para una experiencia de tres años y medio en Mozambique, África. Todo esto es una gracia de Dios, Dios nos da la fuerza para no quedarnos quietos, para no volvernos complacientes.
Esta es nuestra tendencia personal, y la de la propia Iglesia, volvernos complacientes, en una zona de confort, pensando que todo está bien. Pero la misión nos hace ver que no está bien, que las comunidades han ido disminuyendo, que la realidad de la Iglesia en Brasil, en momentos de la historia, ha perdido ese ardor, ese corazón misionero. Veo un renacimiento, veo que esta conciencia misionera está creciendo.
Usted dice que esta conciencia misionera está creciendo. Brasil fue un país evangelizado durante muchos años por misioneros procedentes principalmente de Europa. La realidad ha cambiado y Brasil es un país que empieza a enviar misioneros a otros países y también a la Amazonía. ¿En qué medida esta I Experiencia Vocacional Misionera puede ayudar a los futuros sacerdotes a fomentar esta conciencia misionera en sus vidas y en la vida de sus Iglesias locales?
Soy consciente de que Brasil ha recibido muchos misioneros ad gentes a lo largo de su historia de evangelización. Y podemos percibir en la Amazonía, en el Nordeste y en otras regiones de Brasil que ha habido una gran contribución de misioneros que vinieron del exterior. Cuando vi esto me sentí llamado a ponerme a disposición para salir también, y por esta razón fui a Mozambique.
Y en las Obras Misionales Pontificias, que tienen como objetivo la promoción del espíritu misionero universal, me centré mucho en la cuestión de la misión ad gentes, en la que creo que la Iglesia en Brasil todavía puede crecer mucho. Ella que ha recibido, puede dar de su pobreza, como dice el Documento de Puebla, no esperar que aquí en Brasil haya un número suficiente de misioneros, sino enviar, no hay misión sin envío, sin salida. Hay una expresión interesante de un sacerdote que trabajó en las Obras Misionales Pontificias, que decía que han inventado los refrescos light, los dulces light, los cigarrillos sin nicotina, el café descafeinado, y ahora han inventado una misión sin salida.
Hablamos mucho de misión, también en la Iglesia de Brasil, pero necesitamos crecer en las prácticas, en el envío misionero. Por eso, en los últimos años se ha insistido mucho en el tema de la misión ad gentes. El tema del Congreso Misionero Nacional aquí en Manaos será este: "Ir de la Iglesia local hasta los confines del mundo". El sujeto de la misión es la Iglesia local, la diócesis, y abrirse a la universalidad de la misión.
En esto estamos dando algunos pasos y los futuros sacerdotes, en esta experiencia misionera también, ellos que han venido de todas partes de Brasil, la Amazonía también se considera un tipo de misión ad gentes. Es un territorio de misión universal, que reúne diversas culturas, diversos pueblos, y los seminaristas que vinieron aquí, creo que despertaron en ellos esta conciencia misionera. Y volverán a sus diócesis, a la universidad, a la academia, a la formación, llevando todo lo que vivieron aquí, en la Arquidiócesis de Manaos.
Estas experiencias misioneras, cuando una Iglesia local envía misioneros a otras regiones, a otros países, enriquecen sin duda la vida de la propia Iglesia. ¿Cómo pueden estas experiencias misioneras enriquecer la realidad de las Iglesias locales, de las que enviaron seminaristas para esta experiencia, de las que envían misioneros a la Amazonía o a otros países?
La Iglesia que envía a alguien es una Iglesia que se enriquece, porque enviar a alguien es expresión de una Iglesia misionera. Si la diócesis no envía a nadie, si no tiene proyectos de iglesias hermanas, si no tiene proyectos ad gentes, pierde su ardor, su fervor misionero. La Iglesia se enriquece en la medida en que envía, en que da de su pobreza. En Brasil hay más de 60 proyectos de iglesias hermanas y esto es una contribución muy grande.
Veo que la misión es dar y recibir, la Iglesia ofrece a alguien y cuando esta persona vuelve, creo que es importante volver después de un cierto tiempo, para decir lo que vivió en la experiencia misionera y contagiar a la gente de la Iglesia local que lo envió. Gana en vocaciones misioneras, gana en espíritu misionero, gana en la conciencia misionera de una Iglesia que no sólo habla de misión, sino que vive la misión como su propia naturaleza.
¿Qué se lleva después de estos días de experiencia misionera, de visitar comunidades, familias, aquí en la Arquidiócesis de Manaos, en el Área Misionera de Cacau Pirera?
Lo principal de esta experiencia son las visitas, el contacto con la gente. Esta proximidad es muy real, permaneciendo todo el día de casa en casa, al sol, bajo la lluvia, cruzando ríos, viendo iglesias flotantes. Pero para mí lo que queda es lo que escuché de la gente, la gente se sentó con nosotros y habló de lo que están enfrentando en sus familias, muy sorprendidos de ver que la Iglesia Católica se está acercando.
Una vez más, considero que la Iglesia debe tomar esta decisión. Lo que estamos viviendo aquí a nivel nacional, espero que también a nivel local, en mi Diócesis de Rondonópolis-Guiratinga, empezando por mí mismo, Obispo de la Diócesis, para visitar a la gente, para reducir el tiempo que tenemos para la burocracia, para las agendas ocupadas, para la parte administrativa, muchas reuniones. Pero que también consigamos, en medio de todo esto, tener contacto directo con la gente, especialmente con los más necesitados, los más pobres.
Aquí viví una semana en la que no tenía reuniones, en la que no tenía problemas con la administración, en la que mi tiempo estaba totalmente disponible para la gente. Tomaré esto, que es fundamental, la Iglesia existe para evangelizar, la misión de la Iglesia es evangelizar, y aquí hemos vivido esto, la evangelización. No somos nosotros los que comunicamos, sobre todo recibimos el Evangelio de la gente, la gente nos lo anuncia, es gente muy resistente, que transforma el sufrimiento en alegría, que transforma su sufrimiento en fuerza, especialmente las mujeres que coordinan las comunidades.
Hemos visto de dónde sacan estas mujeres tanta energía, tanta fuerza para ocuparse del hogar, de la familia, de la comunidad, del trabajo. Tomaré aquí el testimonio de muchos cristianos comprometidos y que son para nosotros un testimonio misionero.
